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馬文化如何在文旅賽道“一馬當(dāng)先”?

2026年“歡樂春節(jié)”吉祥物“吉祥馬” 圖源 文旅之聲

馬文化在中華文明歷史長河中有著深厚積淀,“一馬當(dāng)先”“龍馬精神”等成語深入人心,在馬年即將來臨之際,圍繞馬文化開展的文旅融合實踐日益升溫。這一熱潮本質(zhì)上是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過社會互動、符號創(chuàng)新、實踐傳承而實現(xiàn)的“文化轉(zhuǎn)譯”,是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動實踐。

如何依托馬文化、推動文旅深度融合,關(guān)鍵在于把握文化生成與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,促成文脈符號的“文化轉(zhuǎn)譯”。

馬文化生成與“文化轉(zhuǎn)譯”

馬在中華文明歷史長河中的角色演進,堪稱文化符號生成的典型范式。文明初期,馬基于實用理性進入歷史視野。殷商甲骨文中“馬”字已具雛形;至周朝,以“馬”為偏旁的“馭”等漢字形成,標(biāo)志著“馬”深度嵌入國家治理與社會生活。秦始皇兵馬俑展現(xiàn)著“車千乘,騎萬匹”的軍事威嚴(yán);漢代“天子不能具醇駟”的記載,揭示了馬匹資源與國家實力的聯(lián)系。

隨著歷史的發(fā)展,馬逐漸超越實用升華為精神象征。唐昭陵六駿石刻永載戰(zhàn)功,彰顯馬所象征的忠勇精神。李賀筆下“此馬非凡馬,房星本是星”,將良馬喻為文人理想人格。辛棄疾“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的豪邁,陸游“鐵馬冰河入夢來”的悲壯,將戰(zhàn)馬意象與家國情懷熔鑄一體。關(guān)于馬的大量成語、俗語更是深入人心。

《2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會》吉祥物形象 圖源 央視新聞

當(dāng)下文旅業(yè)所面對的馬文化是數(shù)千年積淀的意義體系,當(dāng)代實踐的核心在于對此體系進行創(chuàng)新性“文化轉(zhuǎn)譯”。茂陵博物館將鎏金銅馬轉(zhuǎn)化為汗血寶馬擺件,并融入系列盲盒之中,是文物IP的時尚化敘事;豫園燈會運用現(xiàn)代光電技術(shù)打造駿馬燈組,構(gòu)建起貫通古今的視覺敘事;草原那達慕大會的賽馬活動,讓游客從觀看者變?yōu)閰⑴c者;“馬背療愈”等新業(yè)態(tài),則使馬文化深度融入現(xiàn)代生活。這些探索的關(guān)鍵在于恪守文化本真性內(nèi)核基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。無論形式如何創(chuàng)新,馬文化中蘊含的奮進、忠誠、開拓的精神基因都得到了持守與彰顯。

依托馬文化的文旅融合發(fā)展有著多種路徑

依托馬文化的文旅融合實踐健康發(fā)展,關(guān)鍵在于構(gòu)建文化賡續(xù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)同的生態(tài),可在空間、產(chǎn)業(yè)、主體、價值等維度上系統(tǒng)推進。

在空間維度,要推動從“景點活化”向“地域浸潤”升級。馬文化元素應(yīng)有機融入城鄉(xiāng)公共空間、休閑綠道與街區(qū)。絲綢之路沿線可規(guī)劃“驛路馬蹤”文化廊道,串聯(lián)相關(guān)遺跡;草原牧區(qū)可發(fā)展游牧生活體驗區(qū),讓游客在真實社區(qū)中理解馬文化。

在產(chǎn)業(yè)維度,業(yè)界應(yīng)深化跨界融合,破解“文化富礦、產(chǎn)業(yè)貧瘠”的結(jié)構(gòu)性矛盾。打破行業(yè)壁壘,推動馬文化與旅游、體育、教育、科技、藝術(shù)深度融合;鼓勵馬主題影視、文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作,培育具有中國氣派的馬文化IP;善用AI、VR、全息等技術(shù)打造沉浸式體驗項目,構(gòu)建“文體教旅科”一體化的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。

在主體維度,業(yè)界可推動從“專業(yè)主導(dǎo)”向“社群共創(chuàng)”轉(zhuǎn)變。讓非遺傳承人、設(shè)計師與草原牧民、手工藝者、在地居民等多元主體共同成為文化創(chuàng)新參與者;支持牧區(qū)發(fā)展家庭旅游接待,使原真性生活形態(tài)成為核心吸引力;鼓勵高校設(shè)計力量與文博機構(gòu)合作,推動傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計融合創(chuàng)新。

在價值維度,業(yè)界需完成從“資源利用”到“價值反哺”的良性閉環(huán)。文旅發(fā)展紅利應(yīng)有效回饋文化傳承、生態(tài)保護與社區(qū)發(fā)展。探索設(shè)立馬文化保護與發(fā)展基金,用于傳統(tǒng)育馬技藝等非遺傳承;推行“綠色馬術(shù)”“生態(tài)牧場”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn);通過合理的利益共享機制確保本地社區(qū)長期受益,實現(xiàn)文化傳承、生態(tài)優(yōu)化與民生改善的協(xié)同共贏。

在繼往開來中連接歷史與時代的文化基因

馬年引發(fā)的文旅融合熱潮,是一次生動的文化傳承機遇。它印證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕非靜態(tài)的歷史標(biāo)本,而是生生不息的生命體。業(yè)界需要繼承并弘揚的是貫穿數(shù)千年的“龍馬精神”,是“天行健,君子以自強不息”的剛健氣質(zhì),以及馬所象征的奮進、忠誠、開放與和諧等核心價值。當(dāng)代的文旅融合實踐應(yīng)發(fā)揮文化“煉金術(shù)”作用,將古老精神基因熔鑄于契合現(xiàn)代審美的新形態(tài)之中。

馬年文創(chuàng) 泉州鯉城文旅投資集團  供圖

依托馬文化的文旅融合,要求文旅從業(yè)者不僅是商業(yè)價值的開拓者,更應(yīng)成為文化的深度解讀者、轉(zhuǎn)譯者和傳播者,讓厚重的歷史文化資源,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,在當(dāng)代中國人的精神世界與生活場景中綻放生機。

當(dāng)文旅融合有機貫通歷史、當(dāng)下與未來,這匹鐫刻著中華文明記憶的駿馬,必將以多姿多彩的形態(tài)馳騁于廣闊天地,為經(jīng)濟社會發(fā)展注入活力。

[責(zé)任編輯:孫麗榮]

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